Créer Brighid, la déesse du Printemps, en laine feutrée

Qui est Brighid ?

Déesse celte, Brighid (ou Brigid, Brigit) était très vénérée dès l’époque antique. Elle est très populaire aujourd’hui, en partie grâce à sa survivance à travers le culte de Ste Brigitte, version christianisée de la déesse, qui a récupéré toutes ses prérogatives.

Il existe de nombreuses sources sur Brighid. Mais les textes restent obscurs, et cachent plus qu’ils ne révèlent de la déesse. Aussi bien, c’est à nous de la chercher et de la découvrir.
Fille du Dagda, triple déesse, elle a plusieurs visages. Elle est considérée tout à la fois comme la déesse des poètes, de la guérison et de la forge, mais est aussi connue comme Brighid l’hospitalière, des Jugements et des Sans-Vaches. A la fois déesse de l’eau et du feu (et donc de la bière ! ), elle préside aussi cette belle fête qui annonce le renouveau du Printemps, et en cela on la révère comme une déesse de la fertilité et de l’amour. Traditionnellement l’accompagnent un bélier, un verrat et deux boeufs.
Pour en savoir davantage, l’article Brigit, la survivance d’une déesse ici et l’ouvrage de Morgan Daimler là.

Quelques contes pour la veillée…

Le blog Chant des fées propose plusieurs contes sur Brighid, dont je me suis inspirée pour la création de mes figurines. Ils sont très agréables à lire et à jouer avec ses enfants.

Vous trouverez donc :

• l’histoire de la naissance de Brighid,
• le conte de Brigit et la vache aux oreilles rouges, tiré des Carmina Gadelica d’Alexander Carmichael,

et mes deux préférés :

• le conte des enfants racines, où Brighid donne vie aux enfants-graines,

• le conte écossais de la Cailleach, Bride et Angus, qui reprend la lutte des ténèbres et la lumière, du printemps face aux derniers soubresauts de l’hiver : la vieille Femme, la Cailleach, emprisonne la princesse Bride, pour empêcher que son fils Angus, le futur roi de l’été ne la retrouve. Bride est aidée par le Père Hiver et déjoue avec Angus les plans de la Cailleach.

Composition en laine feutrée & couleurs

Les deux figurines de Brighid sont réalisées entièrement en laine feutrée, sur une structure en cure-pipe.

Brighid du Printemps porte une robe verte sous une sur-robe ou surcot bleu-vert, couleurs de la saison printanière.
Les galons et ornements sont en jaune doré.

Brighid de l’eau et de la flamme porte la même robe, toutefois la première robe se compose de plusieurs nuances de laines rouges et orangées, tandis que le surcot est du même bleu turquoise. Les ornements sont également jaune doré.
Toutes les deux ont une chevelure rousse, et portent une belle couronne, signe de leur statut.

Les symboles choisis

A côté de la déesse, se trouve un tissage représentant la Croix de Brighid, que l’on tisse traditionnellement dans du jonc la veille du 1er février (date à la fois d’Imbolc, la fête de Brighid et de la Sainte-Brigitte).

Une grande flamme danse auprès de Brighid, qui porte dans sa main gauche un bol trilobé contenant de l’eau.

Sur la table des saisons

En dehors des temps où vous contez des histoires sur la déesse, Brighid pourra décorer votre table des saisons pour le début de février : le 1er février, c’est le jour de la Sainte-Brigitte et de la fête celtique d’Imbolc.

Le 2, c’est aussi la Chandeleur ou Candelmas, connu aujourd’hui comme LE jour des crêpes ! Version chrétienne de l’ancienne fête païenne de purification et de la fertilité.
Fête de la lumière, cette fois-ci rayonnante, où les femmes de la famille ont un rôle majeur.

Pour Imbolc et la Chandeleur

Vous pouvez aussi :

• Créer la veille une croix de Brighid en jonc, en paille, que l’on suspend à la fenêtre / porte, comme protection.
• Inviter Brighid (jouée par une des femmes de la famille, qui porte une poupée Brighid) à rentrer et à bénir la maison.
• Fabriquer des bougies avec de la cire (chandeleur)…
• Partager un repas avec de nombreux produits laitiers… et des crêpes !